Bien que la classe moyenne se soit développée au Pakistan, près d'un quart de la population est classée pauvre en octobre 2006. Les fillettes courent de plus grands risques pour survivre, sont plus sujettes à la violence et aux abus, et ont moins accès à l'éducation. services de nutrition et de santé. Le statut inférieur des enfants et des femmes est une manifestation de faibles niveaux d'alphabétisation, de larges écarts entre la législation et son application, et une participation limitée à la société civile.

Cela nous amène au sujet tabou de la prostitution. Nous disons que l'esclavage a disparu de la civilisation européenne, mais ce n'est pas vrai. L'esclavage existe toujours, mais maintenant il ne s'applique qu'aux femmes et son nom est la prostitution (Victor Hugo). Qui est une prostituée? Selon le sens du dictionnaire, celui qui sollicite et accepte le paiement d'actes sexuels. Une prostituée (tawaif, également appelée pute, pute, houe, marcheur de rue, travailleuse du sexe ou escorte) est une personne, la plupart du temps une femme, qui a des relations sexuelles avec des gens pour de l'argent.

Certains pays ont rendu la prostitution illégale. Même encore, certains pays comme les Pays-Bas ont légalisé le même acte et accordent des licences aux personnes exerçant cette profession.

La prostitution est parfois appelée «la plus ancienne profession du monde». Il y en a eu des histoires dans presque toutes les cultures et sociétés. À l'époque du Raj britannique, cet acte était considéré comme respectable. Le «tawaif» d'alors était riche d'étiquettes et de principes. L'accent était mis sur le chant et la danse. C'était un pur divertissement innocent. De riches nobles de partout dans le pays enverraient leurs fils à ces tawaifs, afin qu'ils puissent apprendre les manières et l'équilibre. Au fil des ans, le divertissement innocent a été mis de côté et une nouvelle génération de prostituées a émergé, qui n'avaient pas les capacités de chanter et de danser et n'étaient intéressées qu'à gagner de l'argent pour gagner leur vie en vendant leur corps.

Après la partition en 1947, le Pakistan a hérité des quartiers chauds historiques de Lahore et de Multan, y compris les tristement célèbres régions de Hira Mandi et Shahi Mohalla. C'étaient des domaines bien développés et attiraient à la fois des clients fortunés et ceux qui recherchaient des chanteurs et des actrices. Ces groupes de personnes sont très particuliers quant à leur système de castes. Ceux qui ont des connaissances et des compétences sur la musique et la danse sont appelés «mirasi» et ceux qui se livrent à des activités sexuelles sont appelés «kanjars». C'est un grand honneur pour un mirasi de se marier dans une pure famille mirasi et un kanjar de se marier dans un pur sang de kanjars.

Le Pakistan est un pays islamique. L'Islam interdit strictement le commerce du sexe en raison de la déclaration des relations sexuelles extraconjugales comme activité illégale. Les prostituées du pays opèrent donc dans la clandestinité et malgré les difficultés juridiques, et contrairement aux idées reçues, la prostitution prospère dans le pays. Au Pakistan, la prostitution était autrefois associée aux ruelles sombres et aux petits quartiers chauds. Maintenant, il s'infiltre rapidement dans de nombreux quartiers des centres urbains de l'État musulman ». Il est temps pour nous tous d'admettre que la prostitution fait un commerce effréné à l'intérieur de nos propres frontières.

Il est si courant que les filles sont maintenant vendues aux enchères. Certains hommes puissants s'arrangent pour épouser la fille ou simplement la kidnapper puis la vendre! Des ventes aux enchères de filles sont organisées pour trois types d'acheteurs: les riches Arabes en visite (cheikhs, hommes d'affaires, visiteurs, étudiants en médecine et universitaires financés par l'État), la riche noblesse locale et les agriculteurs ruraux; tous se lassent bientôt de leur propriété et recherchent une nouvelle attraction.

Les zones de feux rouges dans les grandes villes, en particulier Lahore, sont devenues restreintes, stériles et faisaient l'objet de raids continus à l'époque du président Ayub Khan, puis sous le règne du président Zia-ul-Haq. Au début, c'était une lueur d'espoir d'éliminer la prostitution d'une terre pure comme le Pakistan. Mais hélas, le mal s'est propagé comme le feu à partir de là. Le résultat a été que ces femmes se sont simplement dispersées dans différentes parties de la ville, ce qui a rendu plus difficile leur traque. Qu'avons-nous réalisé? Une prostituée n'est plus celle qui vit dans les bidonvilles comme le Shahi Mohalla. Une fille qui habite à deux rues de notre maison à DHA, Islamabad, est une prostituée. Il n'y a aucune preuve criminelle contre elle, alors vous pourriez aussi bien vous occuper de vos affaires. Il n'y a pas d'arrêt à cette entreprise!

Les gens considèrent comme une honte d'être associés à des femmes comme ça et même alors, nous trouvons régulièrement des histoires sur la façon dont les personnes les plus puissantes de notre pays se déplacent jusqu'à de tels endroits pour trouver le plaisir, auquel elles n'auraient pas droit autrement.

Nous devons comprendre que ce ne sont pas totalement les prostituées qui ont tort. Nous sommes également responsables de leur «carrière» et de leurs conditions. Ils n'ont aucune option, aucune chance de devenir l'un de nous. Ils ne bénéficient pas de l'égalité des chances. Ce n'est pas la responsabilité d'un enfant qui est né dans la maison d'une prostituée. Qu'ils le veuillent ou non, ils doivent faire la même chose. Eh bien, parce que c'est «leur» pression sociétale, c'est la seule façon de gagner leur vie, parce que c'est le souhait de leur mère et de leur père (s'ils le connaissent). Ils doivent obéir à leurs parents et ne pas se conformer aux souhaits de vos parents est considéré comme un mépris. Ceux qui viennent dans notre société ne seront pas acceptés et devront plutôt se rabattre sur le séchage de leur estomac jusqu'à la mort.

Les tawaifs les plus talentueux ont pour objectif d'entrer dans l'industrie cinématographique. Une fois qu'ils ont fait une pause, ils nient toute relation avec leur lieu de naissance d'origine par peur de ne pas être acceptés, quel que soit leur caractère pieux. Officiellement, c'est illégal, mais officieusement, c'est toléré. Plusieurs fois, lorsqu'un SSP juste est nommé, un raid habituel est effectué pour rassembler quelques souteneurs et quelques femmes, mais ils sont libérés après une nuit ou deux et tout revient à la normale.

Dans une enquête, j'ai découvert que quatre-vingt-quinze pour cent des adolescentes prostituées à Islamabad, Rawalpindi et Lahore avaient été abusées sexuellement par leurs proches, amis et enseignants avant d'adopter la profession d'accorder des faveurs sexuelles contre rémunération. Contrairement à l’hypothèse courante selon laquelle les prostituées appartiennent normalement au segment non instruit de la société, l’enquête a également révélé que 74% d’entre elles étaient des étudiants de premier cycle.

Les prostituées présentées dans les films de Bollywood et de Lollywood sont en fait assez opposées à la réalité. Il y a des prostituées qui facturent haut et aiment être référées comme des «call-girls», le terme plus moderne. Mais dans la même société, il y a des prostituées qui travaillent pour Rs. 10-20. C'est le niveau d'analphabétisme et de pauvreté. Le niveau des avortements pour ces femmes touche également le ciel. Ils ne se livrent à aucune activité courtisante et «se rendent immédiatement à l'entreprise». Cela augmente également le niveau des maladies. Le sida et la syphilis sont les maladies les plus courantes transmises par voie sexuelle. Et il n'y a pas de remède à cela si des conseils et une sensibilisation ne sont pas disponibles.

La clause 6 des objectifs de développement du millénaire (OMD) de l'ONU se concentre sur la manière d'arrêter / prévenir la propagation du VIH / SIDA. Si l'une des clauses de l'OMD échoue, l'ensemble du projet est considéré comme un échec. Reconnaître l'importance de ceci est la première étape. Tous les efforts possibles devraient être faits pour reconstituer un sens de l’humanité et de l’éthique. Une prise de conscience doit être créée. Si nous ne pouvons pas l'éradiquer, au moins nous pouvons essayer de le maîtriser.

En mai 1998, une Pakistanaise a été menacée par la Cour suprême de punition sévère, si elle ne permettait pas à son ex-mari d'avoir des relations sexuelles avec elle, quand il le voulait. Bien qu'elle se soit remariée à l'époque, la Cour du Pakistan a dissous tout respect pour sa vie conjugale heureuse. De quel droit avons-nous de juger les prostituées lorsque les législateurs du pays sont insensibles à leurs décisions? Pourquoi une femme devrait-elle avoir une liaison extraconjugale alors qu'elle n'est clairement pas autorisée dans l'Islam ou ailleurs? Est-ce moralement, socialement et éthiquement correct?

L'activité du chant et de la danse, telle qu'elle est pratiquée dans le Shahi Muhallah et dans de nombreux autres endroits d'ailleurs, facilite l'acte de prostitution. Autrefois, le chant, la danse et le «divertissement» devaient être le principal objectif de ces activités. Mais on ne peut nier le fait que tout cela contribue à inciter un homme à le faire payer plus. Parmi ces hommes, il y a au moins 50% de ratio de ceux qui paient encore plus pour obtenir les plaisirs sexuels. Nous devons comprendre que le nombre de prostituées continuera d'augmenter tant qu'elles resteront en affaires, tant qu'il y aura des clients. Le concept économique de base s'applique ici: l'offre est égale à la demande. Je terminerai mon article sur les lignes de Don Quichotte:

"La raison est peut-être de la folie, mais le plus fou est de voir la vie telle qu'elle est et non pas comme elle devrait être."